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cWZ uph\ 光学设计之庖丁解牛 B!;:,(S~ <[-{:dH,5 《庖丁解牛》,应该都读过。 ; %(sbA 我记得,最早读到这篇,是在中学语文课本里。当时,老师讲解,此篇主旨为:熟能生巧。 K3`!0( (那时候的老师都归纳文章中心思想,有,且只有一个,正确的中心思想。因为,语文就那么考。现在,情况怎么样,不知道了。) ,c$tKj5ulQ 之后,读到《庄子》内篇《养生主》时,才知道,原来《庖丁解牛》,只是其中一段文字,庄子想借此表达的意思是: nM:<l}~v{ “为善无近名,为恶无近刑”:就是做坏事,可以,别太坏,犯了法,脸上被盖上标记坏人的戳儿,不好;做好事,别求名,别写日记,别摆拍,这也不好,后果,大家都知道了。 D`!BjhlW
“缘督以为经”:教人如何生存。要将世间规律了然于胸,常钻空子,别硬碰硬。 rQGInzYp 在这儿提到《庖丁解牛》,老师讲解的,和庄子想表达的,两个意思都有:想钻空子,且游刃有余,绝非易事!必先手熟而后才能巧。卖油翁也曾说:我亦无他,惟手熟尔。 M!mw6';k 光学设计,也有很多空子可钻。而要得心应手,也必经苦思冥想、刻苦操练之路,先熟而后巧。 =+Odu 想钻空子:简化设计步骤、提高设计效率,思考和练习,缺一不可。勤思考,精通光学、数学等设计原理;勤练习,娴熟的将原理应用于设计。 O(2c_! d BqHqS 看看神乎其技的庖丁怎么说吧。 +boL?Ix+ “始臣解牛之时,所见无非全牛;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知之而神欲行。依乎天 li 理,批大郤,导大窾,因其固然。”
f+!J1 由“无非全牛”,而至“目无全牛”,“依乎天li 理”,庖丁的描述,很玄妙,却非常形象的描述了:逐步修进,最终达到依自然原理而行的境界的过程。 hmOGteAf- 光学设计技艺的精进,犹如庖丁解牛。 'J-a2oiM( 光学设计水平的提升之道,也无非是:原理的掌握和设计的勤加练习,逐步精进。 l0URJRK{* zLJmHb{( “族疱月更刀,折也”。有的庖丁杀牛,用刀砍大骨,从来不去考虑牛的生理结构。因此,即费力,又费刀。 .9=4Af 不熟知光学设计之原理,盲目蛮行,胡乱做光学设计,也是不对路的,必费时费力。当然,只知原理而不去实施,也是行不通的。不实施,对原理的认识,是肤浅的。 K1A<m=If 我想,技艺精湛的庖丁,在“目无全牛”之前,也耗费了不少心思、精力,花费了不少时间,用坏了不少牛刀之后,才至此境界吧。 V*fv>f:Yv i2(v7Gef 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” D29Lu(f
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。” |<,0*2 文惠君说,太好了,技巧怎能达到这种程度呢? ~_"V7 庖丁放下刀说:我所爱好的是道,已超越技巧了。 ^BRqsVw9 庄子宣扬的精神,境界,对于像我一样的俗人来说,太难! "*j8G8
但感悟,还是有点的: @Lf&[_ 别只顾杀牛,更别只顾卖牛肉赚钱。应该追求的,是杀牛技艺的提高。技艺提高了,杀牛卖肉,也就不是什么事了。 @x}^2FE 看来,庖丁有如此技艺,不仅仅是熟能生巧,和他的追求也有很大关系。 rC!"< |