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Kx.X 7R 光学设计之庖丁解牛 9Ro6fjjE S#-wl2z 《庖丁解牛》,应该都读过。 JOb*-q|y 我记得,最早读到这篇,是在中学语文课本里。当时,老师讲解,此篇主旨为:熟能生巧。 Rx*BwZ (那时候的老师都归纳文章中心思想,有,且只有一个,正确的中心思想。因为,语文就那么考。现在,情况怎么样,不知道了。) _(d.!qGz 之后,读到《庄子》内篇《养生主》时,才知道,原来《庖丁解牛》,只是其中一段文字,庄子想借此表达的意思是: 4B4Z])$3 “为善无近名,为恶无近刑”:就是做坏事,可以,别太坏,犯了法,脸上被盖上标记坏人的戳儿,不好;做好事,别求名,别写日记,别摆拍,这也不好,后果,大家都知道了。 i]=&
“缘督以为经”:教人如何生存。要将世间规律了然于胸,常钻空子,别硬碰硬。 r6;$1K*0 在这儿提到《庖丁解牛》,老师讲解的,和庄子想表达的,两个意思都有:想钻空子,且游刃有余,绝非易事!必先手熟而后才能巧。卖油翁也曾说:我亦无他,惟手熟尔。 }R)=S_j 光学设计,也有很多空子可钻。而要得心应手,也必经苦思冥想、刻苦操练之路,先熟而后巧。 bae\Zk%`^ 想钻空子:简化设计步骤、提高设计效率,思考和练习,缺一不可。勤思考,精通光学、数学等设计原理;勤练习,娴熟的将原理应用于设计。 E,wVe[0)f `C_jP|[e 看看神乎其技的庖丁怎么说吧。 K]qM~v<A “始臣解牛之时,所见无非全牛;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知之而神欲行。依乎天 li 理,批大郤,导大窾,因其固然。” Yz4_vePh+5 由“无非全牛”,而至“目无全牛”,“依乎天li 理”,庖丁的描述,很玄妙,却非常形象的描述了:逐步修进,最终达到依自然原理而行的境界的过程。 &O)&k 光学设计技艺的精进,犹如庖丁解牛。 &X|<@'933 光学设计水平的提升之道,也无非是:原理的掌握和设计的勤加练习,逐步精进。 J0
k (faK+z,*6R “族疱月更刀,折也”。有的庖丁杀牛,用刀砍大骨,从来不去考虑牛的生理结构。因此,即费力,又费刀。 nLwiCfe 不熟知光学设计之原理,盲目蛮行,胡乱做光学设计,也是不对路的,必费时费力。当然,只知原理而不去实施,也是行不通的。不实施,对原理的认识,是肤浅的。 kW`r= u 我想,技艺精湛的庖丁,在“目无全牛”之前,也耗费了不少心思、精力,花费了不少时间,用坏了不少牛刀之后,才至此境界吧。 zP:cE L>!8YUz7p$ 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” { F'Kk\f%: 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。” -w;(cE 文惠君说,太好了,技巧怎能达到这种程度呢? &SAH2xR 庖丁放下刀说:我所爱好的是道,已超越技巧了。 Gy,u^lkk: 庄子宣扬的精神,境界,对于像我一样的俗人来说,太难! K.%U 但感悟,还是有点的: 2[B4f7 别只顾杀牛,更别只顾卖牛肉赚钱。应该追求的,是杀牛技艺的提高。技艺提高了,杀牛卖肉,也就不是什么事了。 ]&ixhW 看来,庖丁有如此技艺,不仅仅是熟能生巧,和他的追求也有很大关系。 0l=+$&D 对于光学设计,也应如此。别只顾埋头完成任务,别只把光学设计当成养家糊口的工具。 aZet0?Qr 对于有追求的光学设计师来说,对光学设计技艺追求的热情,应该是必备品。只有如此,也才有可能成为高水准的光学设计师。 {/LZcz[ 智力不是决定因素,态度和思路,才是。 j} F-Xs+ 为其他目的,而对光学设计抱一丝热情的,何不先抛开其他目的,真正热情的对待光学设计? v[TYc:L= 随波逐流,与众人争抢,走所谓的捷径?其实已水泄不通。 K7e4_ZGI 何不换个思路,曲径通幽?虽曲折,但畅通。 )i>[M"7 Q \]Xm> 缘督以为经。 ?
b[n|^wS 4Hb $0l _1*7Z=| [EY`am8[ 文中提及内容: 2 $ !D* < (照明光学设计基础知识: Z?NEO>h7 关于照明光学设计的基础原理,2013 年,子在川上光学已推荐过相关书籍:《解析几何》、《数值分析》、《应用光学》等等。这些基本原理,是设计的基础。有时间,有兴趣的朋友,可以抽出时间学习。 0@5E|< |